影壁局部的仿木結(jié)構(gòu)磚雕。
磚雕塔。
萬(wàn)字照壁。
“道”字影壁。本欄圖片均由高偉攝
“無(wú)雕不成屋，有刻斯為貴?！鄙轿鞴沤ㄖ?，處處可見(jiàn)磚雕風(fēng)采。
山西民居磚雕與徽州磚雕并駕齊驅(qū)，被譽(yù)為“南徽北晉”。不同于徽州磚雕追求精巧入微、層次繁復(fù)，與白墻青瓦相得益彰，山西民居磚雕線條有力、刀工精細(xì)，力求與淳樸厚重的三晉風(fēng)土渾然一體，形成了疏密有致、方圓錯(cuò)落、虛實(shí)結(jié)合的秩序美。2008年，山西民居磚雕成功入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，實(shí)現(xiàn)了從建筑構(gòu)件到文化符號(hào)的華麗轉(zhuǎn)身。
4月15日，記者來(lái)到了位于清徐縣的山西晉韻磚雕藝術(shù)博物館。這里，收藏著3000多件歷代磚雕藝術(shù)精品，既有古樸厚重的明清門(mén)戶磚雕，也有大氣精美的照壁磚雕，更有融合現(xiàn)代元素的創(chuàng)新之作。讓人驚嘆的是，許多明清時(shí)期的磚雕，雖歷經(jīng)百年風(fēng)雨侵蝕，仍保持著清晰精美的雕刻線條。
是什么樣的技法和質(zhì)地，讓磚雕作品歷久彌新？
省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、晉韻磚雕藝術(shù)博物館館長(zhǎng)韓永勝給出了答案：“常見(jiàn)的雕刻材料中，石材和木材是天然形成的。制作磚雕的原材料雖源自三晉水土，卻并非一團(tuán)普通泥土。磚雕要經(jīng)過(guò)千錘百煉、匠心刻畫(huà)，才能千年不朽?！?/p>
清徐縣境內(nèi)有汾河與瀟河蜿蜒流過(guò)，河流沖刷過(guò)后，沉淀下的優(yōu)質(zhì)豐厚土壤是燒制青磚的上好原料。當(dāng)?shù)叵让窠?jīng)過(guò)一代又一代的嘗試，掌握了制作各類陶土器物的最佳土層配比，也找到了燒制的最佳方法。
在磚雕制作過(guò)程展示區(qū)，韓永勝的徒弟、清徐磚雕第五代傳承人董耀華，指著一組塑像告訴記者：“要讓一塊青磚延續(xù)千年，必須嚴(yán)格把握河泥配比。每一層河泥的土色是不一樣的，工匠們一層層挖下去，把挖到的黃黏土、紅黏土、黑黏土、細(xì)沙慢慢篩選出來(lái)，這叫選土。之后，還要經(jīng)過(guò)制泥、脫模、脫坯、涼坯、入窯、看火、上水、出窯等復(fù)雜工序。制磚工匠經(jīng)過(guò)九道工序，方能燒出合格的磚?！?/p>
“硬度恰到好處，沒(méi)有裂縫砂眼的青磚，才適合進(jìn)行雕花工藝。”在磚雕工作室，記者看到，成型的青磚已被端端正正擺放到桌面上，等待工匠的精心刻畫(huà)。
打稿、雕刻、拼排……又一番精雕細(xì)琢后，這些磚雕出現(xiàn)在影壁、照壁、花墻、墀頭上，也出現(xiàn)在平遙古城、喬家大院、皇城相府以及傳統(tǒng)民居的每個(gè)院落。從河底泥到院中花，磚雕的形成凝聚著一代代工匠的心血和智慧。
“我時(shí)常提及‘一塊磚的精神’，一塊磚若想成為精品，勢(shì)必經(jīng)歷錘打。若想發(fā)揚(yáng)光大非遺磚雕技藝，我們勢(shì)必全身心投入其中，在傳承的根基上不斷開(kāi)拓創(chuàng)新。這是千百年來(lái)一代又一代磚雕工匠堅(jiān)守的精神，更是支撐我們樹(shù)立文化自信的穩(wěn)固基石?！表n永勝自豪地說(shuō)。
如今，在韓永勝師徒等傳承人的不懈努力下，清徐磚雕得以不斷發(fā)展。他們既堅(jiān)守傳統(tǒng)工藝，保留“祥禽瑞獸”“萬(wàn)字紋”“事事如意”等作品的古樸韻味；又積極探索創(chuàng)新，充分與現(xiàn)代審美結(jié)合，創(chuàng)作了“鳳還巢”“上甘嶺”“長(zhǎng)津湖”等作品。這些作品，不但在國(guó)內(nèi)各地大受歡迎，還被尊為藝術(shù)品遠(yuǎn)銷美國(guó)、澳大利亞等海外市場(chǎng)。
令人欣喜的是，2023年3月，山西晉韻磚雕藝術(shù)博物館成為省級(jí)中小學(xué)研學(xué)實(shí)踐教育示范基地。這里憑借獨(dú)特的文化魅力和豐富的體驗(yàn)活動(dòng)，成功吸引了眾多青少年，也讓更多人感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。
千年時(shí)光易逝，磚雕魅力絲毫不減。這一方青磚，承載著千年技藝的薪火相傳，愈加煥發(fā)出永不褪色的文化光芒。
本報(bào)記者康少瓊 實(shí)習(xí)生臧金柱 劉妍延
（責(zé)任編輯：梁艷）
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