
崞陽(yáng)文廟
崞陽(yáng)古城是原平大地最具人文價(jià)值的地方之一。多年來,人們?cè)噲D解讀古城不凡的氣度,但無論如何表達(dá),都不足以展現(xiàn)其厚重和價(jià)值,只能讓自己行走的腳步慢點(diǎn)、再慢點(diǎn),或許才可以讓它的輪廓漸漸清晰起來。
高墻拱衛(wèi)“城上城”
西晉永嘉年間,由于鮮卑拓跋猗盧助劉琨大破白部劉虎,而恃功求以陘北之地為其封地。劉琨無奈,將雁門郡的樓煩縣、馬邑縣、陰館縣、繁峙縣、崞縣(其時(shí)在今山西渾源)等五縣讓給拓跋鮮卑,遷徙五縣人民于陘南,部分置于今原平崞陽(yáng),在崞陽(yáng)立城邑但未命縣名。
北魏永興年間在境內(nèi)置石城縣,東魏天平年間置崞山縣,武定初置廓州,北齊時(shí)期置北顯州、北靈州。隋開皇年間置平寇縣,大業(yè)年間改平寇為崞縣,屬雁門郡,縣治在今崞陽(yáng)鎮(zhèn)。金代屬代州,改崞縣為崞山軍。元時(shí)升為崞州,明初改州為縣,屬太原府。清雍正年間,崞縣直隸代州,民國(guó)時(shí)屬雁門道。

崞陽(yáng)古城寧遠(yuǎn)門
如今崞陽(yáng)古城的城墻、城門、城樓都是明清時(shí)修建,距今已有上百年歷史。地面以下的部分至少有三座不同時(shí)期的“墻根”,一些疊壓在一起,所以古城有“城上城”“城摞城”“城下還有城”的說法。明洪武八年(1375年),知縣劉伯完肩負(fù)維修城池重任,將城池整體向西挪移了數(shù)百米,解決了滹沱河水暴漲后侵浸城墻的問題。明景泰年間,知縣武桓又興修城事,這座巍峨的土城從此屹立起來。嘉靖二十二年(1543年),崞縣知縣史漁主持?jǐn)U城。新筑的城池名“廂城”,三面城墻圍長(zhǎng)達(dá)三里有余。萬歷年間,時(shí)任雁平兵備道的張惟誠(chéng)命人用磚石包砌小南稍關(guān),并于最南的門洞上方嵌門額一塊,曰“古樓煩”。
萬歷二十七年(1599年),山西巡撫魏允貞視察崞縣,給知縣袁應(yīng)春下了一道修城的命令。袁應(yīng)春,字元卿,陜西鳳翔人,出身關(guān)西望族,有琴鶴之風(fēng)。對(duì)于修筑城池,他自感責(zé)無旁貸,便毅然挑起重?fù)?dān)。歷時(shí)多月終于完工,魏允貞專門請(qǐng)禮部尚書馮琦撰寫了《崞縣修城記》,勒石以記。這次修筑規(guī)模,舊志有載:“周圍一千一百丈,高三丈六尺。雉堞七百有四十,高六尺。連女墻高四丈二尺,厚三丈八尺。敵臺(tái)二十一座,池深三丈,周圍俱筑捍水堤。門四,東曰臨沱,西曰保和,南曰景明,北曰寧遠(yuǎn)。”
萬歷二十九年(1601年)增筑西關(guān),將南關(guān)廂城和西關(guān)廂城全部用磚石包砌。兩座廂城高三丈,筑敵臺(tái)十三座,城門三座。幾年后修筑了東關(guān)廂城,建城門一座,筑門三座。

欄桿上的浮雕
這些磚砌城垣,雖高大雄偉,但仍不完美。明崇禎七年(1634年)知縣馮夢(mèng)熊在四座城門上方建起四座城樓,斗拱飛檐,重檐歇山頂式。至此,古城日臻完固,城套城、城連城,城墻層層相護(hù),城門星羅棋布。崞陽(yáng)古城墻圍裹的小城,承載了當(dāng)?shù)財(cái)?shù)百年的深厚文化底蘊(yùn)。

來宣橋 王 坤攝
古城的靈魂
崞陽(yáng)文廟,位于古城東門旁,因始建于元朝,是名副其實(shí)的州級(jí)文廟。
可以說,文廟完善于明,繁盛于清。
古時(shí)的文廟,氣勢(shì)恢宏,美輪美奐。在闊達(dá)兩萬平方米的土地上,百楹建筑星羅棋布,構(gòu)設(shè)精巧;飛檐斗拱,靈動(dòng)飄逸。凡空闊處名木參天,綠蔭如蓋。呈元寶形的泮池,蘊(yùn)一池清水,映半方藍(lán)天。文廟,因其鮮明而權(quán)威的尊孔崇教、修身布道功能,令莘莘學(xué)子萬分景仰。而東廡配享的先賢40位、先儒33位和西廡配享的先儒35位、先賢39位,也是崞邑儒生的楷模和典范。
古城的文廟同全國(guó)各州縣的文廟建制大同小異,一條中軸線上從南往北建有禮門、照壁、欞星門、泮池、戟門(亦名大成門)、大成殿。圍繞這條中軸線上的建筑,分布著敬一亭、小石林亭、泮宮坊、金聲玉振坊、德配天地坊、道冠古今坊、崇圣祠、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、尊經(jīng)閣、文昌三代祠、魁星樓、忠義祠、明倫堂、節(jié)孝祠、教諭署、訓(xùn)導(dǎo)署、講堂……
崞陽(yáng)文廟的大成殿面闊七間,進(jìn)深五間,高達(dá)五丈開外,單檐歇山頂,上覆黃綠藍(lán)白四彩琉璃瓦,殿兩端分置雙飛矮檐,斗拱層密,氣勢(shì)軒昂。殿門為20扇鏤花板壁門,各以四扇為一組,鏤刻著梅花、艾葉、海棠、花燈等精美圖案,工藝精巧,剔透玲瓏。整個(gè)建筑可謂“承以崇臺(tái),盤以文石,虬柱云榱,華梁藻井”,十分華麗隆重。文廟的藏書十分豐富,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),在古崞邑,科舉盛時(shí),經(jīng)過鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試,考中進(jìn)士的達(dá)50余名,考中舉人的達(dá)450多名,其他科名的有500多名。
崞邑一方水土,千百年來為民族融合為社會(huì)發(fā)展哺育了眾多的杰出人物。正是他們不凡的理想抱負(fù),以積聚久遠(yuǎn)的意志和誠(chéng)懇,才使古城始終具有一種剛?cè)嵯酀?jì)、兼容并蓄的氣度,汲取著時(shí)代的精神與活力。
崞縣縣衙舊址在今二中校園內(nèi),遺跡已經(jīng)少之又少了,原先的規(guī)模亦不復(fù)存在。所幸清時(shí)有一位名叫郭汝霖的文人,手繪了一幅縣署圖,使我們可以按圖索驥,了解到明清時(shí)期縣級(jí)衙署建筑的形式和封建等級(jí)制度在建筑上的體現(xiàn),間接地感受明清時(shí)期封建王權(quán)與神權(quán)的結(jié)合,還可以從中欣賞明清古建的藝術(shù),以及明清時(shí)期職官制度的變遷和發(fā)展。
崞縣縣衙建筑規(guī)制受歷代皇城帝府影響,強(qiáng)調(diào)正南直北中軸線對(duì)稱,左文右武,前堂后寢,尊卑分明,上下有致,并都結(jié)合在庭院布局之中。沿軸線從前到后六進(jìn)六出,包括東西兩側(cè)共有30個(gè)院落,加上過廳游廊等總計(jì)房屋可達(dá)400余間。在縣衙建筑群中,各單體建筑按功能和作用又分為行政管理、文化生活、神廟祭祀等三個(gè)系統(tǒng)。
崞縣衙門不僅坐北朝南,而且建筑在高臺(tái)之上,面闊三楹,進(jìn)深兩間,左右里外對(duì)稱,懸山式正脊頂,門兩側(cè)是傳統(tǒng)的八字墻,門前兩側(cè)各蹲著一尊石獅,是皇權(quán)威嚴(yán)的象征,同時(shí)也是衙署的護(hù)門之獸。
崞縣衙署前建有照壁一座,東、西對(duì)稱分列牌坊兩座,東坊上書“代南首邑”,西坊上書“并北名區(qū)”。這種稱謂并不是人為規(guī)定的,而是其重要的地理位置和相對(duì)發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)狀況所形成的。
進(jìn)了衙門,即為儀門,是縣衙中軸線上的第一進(jìn)院落。儀門為三關(guān)六扇,東西兩側(cè)各有一座耳門。古人講究東為上,所以東邊的耳門叫“人門”或“喜門”,是供知縣和署衙中工作人員平時(shí)出入的。西邊的耳門叫“死門”或“鬼門”,只有提審犯人和押解死囚時(shí)才打開。
儀門上走馬板中上下三層共27格,中間三幅繪畫的內(nèi)容是福、祿、壽三星,其他是傳統(tǒng)的二十四節(jié)孝圖,正面懸掛楹聯(lián):“好學(xué)近智,力行近仁,知恥近勇;在官惟明,蒞事惟平,立身惟清?!?/p>
更為重要的是,儀門上還高懸有“戒石銘”。昭示的是帝王對(duì)百官的警戒,是傳統(tǒng)署衙中必須有的設(shè)置。
左銘文曰:“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉,民不服吾能而服吾公,廉則吏不敢慢,公則民不敢欺,公生明,廉生威。”右銘文曰:“爾俸爾祿,民膏民脂,下民易虐,上天難欺。”
戒石銘所在甬道兩側(cè)東西各有廊房九間,這就是縣衙六房的所在。其中東三房是禮、戶、刑,西三房是吏、兵、工。按東為上,文東武西排列。
入儀門為正中甬道,建有牌坊一座,上懸雍正八年上諭恤刑一道。
縣署除了中軸線上的主建筑和其東西配房外,左右另外還建有多個(gè)院落,東邊有東花廳、馬號(hào)、三神祠、孚佑帝君廟等,西邊有西花廳、書房、幕舍、大仙堂、獄神廟等。再往東即典史署,重修于明萬歷二十五年(1597年)和光緒二年(1876年)。進(jìn)入典史署,要經(jīng)過縣署大門、儀門,由“光贊花封”牌坊入,這里分四進(jìn)院落,內(nèi)置督捕廳、大堂、內(nèi)宅等建筑。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),明清兩朝,任過崞縣知縣的共有208人,其中進(jìn)士24名,舉人61名,其他科名123名,祀名宦祠的有24人。
崞縣衙署在歲月的長(zhǎng)河中已經(jīng)了無蹤影,但那些具有人格魅力和精神力量的官員們的名字,我們記下了。其不僅名載青史,而且被一代一代地傳誦著。

普濟(jì)橋 王文君攝
尋覓古城中的望族
古城平和低調(diào)、不事張揚(yáng),兩個(gè)家族幾經(jīng)發(fā)展,愈來愈清晰地顯現(xiàn)出來,一個(gè)是亢家,另一個(gè)是賀家。
亢氏一族和賀氏一族的發(fā)跡均始于明正統(tǒng)年間。這一時(shí)期,亢、賀兩族都產(chǎn)生了一位歲貢生??杭业拿侯仯笕慰h主簿;賀家的名賀思溫,后任西和縣訓(xùn)導(dǎo)。
在明成化年間,亢家科名乏人,賀家卻爆出冷門,賀瑻、賀璠兄弟二人同時(shí)考中丙午科舉人。一時(shí)門庭若市、篷蓽生輝,闔族為之榮耀。
嘉靖朝歷45年,亢、賀兩家的科名角逐出現(xiàn)了第二次。兩家先是分別出了一名歲貢生,亢家的名慶鴻,后外任知縣;賀家的名職,未見任職記載。不久,亢家的亢璣中戊午科舉人。六年后,賀瑻曾孫、賀職孫賀愈也中了甲子科舉人。
就是這個(gè)名叫賀愈的舉人,不甘于科名至鄉(xiāng)薦而止,勵(lì)志清苦,發(fā)奮勤學(xué),七年后得中進(jìn)士,列三甲55名。
賀愈的成功,極大地激發(fā)了賀氏子弟的進(jìn)取心。緊接著在萬歷年,賀繼冕、賀祥先后成為歲貢生,賀貢中丁酉科舉人,而賀愈的曾孫賀海晏也被選為歲貢生。
有明一朝,賀氏一族在科名上的成就高于亢氏一族,而望族的名聲也比亢家大了許多。但是,滿清定鼎中原后,亢氏一族壓倒了風(fēng)頭正勁的賀氏。在清時(shí)的科名角逐中賀氏只出舉人三名。
無論亢、賀兩族于明清兩朝,在科舉和仕途中孰強(qiáng)孰弱,他們的望族地位幾乎同時(shí)形成,在整個(gè)崞陽(yáng)古城內(nèi)是顯赫的,再?zèng)]有哪一個(gè)家族可以與這兩個(gè)家族相抗衡。迄至今日,在古城的西關(guān)廂和臨沱街上,仍然可以尋覓到亢家、賀家殘存的舊居痕跡,以及于殘墻斷垣中滲透出的昔日榮耀。

普濟(jì)橋
歲月深處的普濟(jì)橋
普濟(jì)橋,原為古城內(nèi)四座石橋之一,也是保存最為完好的唯一石橋。
這座石砌拱撟,用行鏨石和雕刻石砌成,主橋全長(zhǎng)30米,寬8米,高7米。兩端各有一引橋,橋身兩邊均置雕石實(shí)體欄桿,分別有望柱20根、欄板19塊,方正的望柱頂部有仙桃、石榴、佛手等果品石雕,欄板系整石卷邊鏤花。石橋體由單孔長(zhǎng)券和4個(gè)小券孔組成,券口邊框和券楣均有造型精美、工藝考究的石刻浮雕。大券口除兩邊雕有汲水獸頭像外,還雕有故事人物組畫16幅;小券口邊上雕有蛟龍出水及九針圖案等。所有雕飾典雅精致,線條流暢,活靈活現(xiàn),寓意深刻。橋面用石板鋪筑,分三個(gè)行道,由兩條與橋身走向一致的立石帶分隔。
普濟(jì)橋的最早修葺時(shí)期是在明洪武六年(1373年),而且于清乾隆二十年(1755年)、道光十年(1830年)、光緒二年(1876年)、光緒五年(1879年)相繼修過四次。但不知何故,這座石橋竟能抗住1952年那次大地震,奇跡般地保存了下來。就此,它成為了山西省最古老的石橋之一,是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,載入《中國(guó)古代橋梁史》,并被人們譽(yù)為“小趙州橋”。
普濟(jì)橋上,有著斑斑駁駁的苔痕。掛著一串串藤蔓的古樸橋身,連接著青磚黛瓦的尋常巷陌,不由讓人細(xì)細(xì)端詳,慢慢品味。
道光十年(1830年)六月十九日夜,高距水底三丈、寬容水道七丈六尺、橋面可容車乘六轍的普濟(jì)橋,突然崩塌。崞縣著名書畫家范起用精煉的16個(gè)字記載了垮橋的慘狀:“月鉤全陷,霓腳半留,亂石攢泥,輪蹄驚避。”范起用文學(xué)的語(yǔ)言把橋拱比作明月和彩霓,可見其摯愛之情。
普濟(jì)橋的垮塌,南北交通瞬間阻斷,“以驛遞之孔道,又實(shí)偪乎守門,廢置不可”。
為了盡早修好石橋,鄉(xiāng)首們開始登門逐戶勸捐。僅僅數(shù)天時(shí)間,跑路不足百里,竟然捐得萬余金。鄉(xiāng)人們很受感動(dòng),不敢懈怠,“度工命匠,遵修壩舊規(guī),各備資斧,輪流監(jiān)造”。
整個(gè)修橋過程,在范起的筆下場(chǎng)面壯觀,動(dòng)感十足:“斯時(shí),截石移山,車運(yùn)絡(luò)繹,鑿聲盈耳,雜錯(cuò)紛騰。始而握底下扦飛鐵搠者歌相和,繼而尋根置石力木扛者肩相摩。負(fù)畚者、操筑者供奔走而備;使令者,日不下百余人。舊式輞樣,易為斧式,匠氏挾繩尺以指揮,縫合甚密,蓋不日而穹窿在望矣?!?/p>
走上普濟(jì)橋,就不敢把腳步放得太重,不然你就會(huì)踏醒一段歷史。一座古石橋,就是歷史的見證者。
街頭名士衣袂飄飄
歷朝歷代,在崞陽(yáng)古城來來往往的人流里,不乏文人名士的身影。
陶翰、雍陶、尹賞等等,元以前明之后的本土學(xué)人和外籍官員,幾乎都是以文而仕、以文而名,盡管他們沒有留下專門描寫古城景貌的詩(shī)文,但他們對(duì)古城產(chǎn)生過一定的影響。
金元時(shí)期,一個(gè)官員拋棄名利場(chǎng),毅然隱于崞陽(yáng)古城,遂成為一代名士。他叫王樸,字純甫,遼東廣寧人。貞祐元年,其任金行省員外郎。就在這一年,王樸因督餉到達(dá)崞州,便辭去官職,定居于此。這里清幽的寺觀鐘聲,令他重新認(rèn)識(shí)人生。之后,王樸在崞州城的西北隅創(chuàng)建了一座道觀,名“神清觀”。在神清觀內(nèi),又建起了辟谷修真的軒室,名為“虛白”。相傳,王樸在崞州境內(nèi)先后建起神清觀72座,每座都有虛白軒。
在清光緒《崞縣志》中,祖孫三代同登“人物”傳略的有大陽(yáng)村的張銓、張沛仁、張震,而且均醒目地排在文學(xué)人物中。在這祖孫三人中,當(dāng)數(shù)張震最為出名。這倒不是指其十八歲即中舉,也并非說他是一代書法名家,而是張震惜墨如金的錚錚傲骨讓人欽佩。
張震頗有其祖之風(fēng),嗜學(xué)寡欲,閑逸淡遠(yuǎn),無心于名利場(chǎng)蹉跎。辭去孝義縣訓(xùn)導(dǎo)后,舉家寄居于崞城的城隍廟街,讀書、寫詩(shī)、拾糞、種菜,陶然于隱居生活中。張震的詩(shī)書大名蜚聲于外,但除為城隍廟題寫“神居清燕”,為南橋題寫“普濟(jì)橋”外,從來不輕易露其手筆。
張震書體獨(dú)特,飄灑自如,名揚(yáng)二州五縣,幾任崞縣知縣都想擁有張震的墨寶。但張震自絕于公門往來,并不應(yīng)允。
可是,張震也有仗義舍字的時(shí)候。那一年,張震的表兄范起離任返里居住。仲夏的一天,張震和范起在平定橋旁一家雜貨鋪檐下布陣弈棋。時(shí)過晌午仍不舍棋局,而圍觀者有增無減,大家全然忘記了饑渴。這時(shí),有人從人縫中捧進(jìn)兩碗清茶來,二人顧不得抬頭,端起碗暢飲,霎時(shí)口舌潤(rùn)澤,周身清涼。至第二日、第三日,張震、范起照常在此下棋,仍有人從空隙里遞茶進(jìn)來。散局之后,二人猛然想起喝茶一事,便進(jìn)店詢問情由。原來奉茶人系本店伙計(jì),西南鄉(xiāng)人。此人做事勤快,待人誠(chéng)懇,又喜愛下棋,對(duì)張、范二位先生久存敬意,故獻(xiàn)茶。二人明白事由后,覺得應(yīng)該付給伙計(jì)點(diǎn)酬勞,偏偏出門都沒帶錢,心中好生不忍。這時(shí),有人提議:既然兩位先生有此良意,何不買一把折扇來,題字作畫于上,作為留念?;镉?jì)一樂,便趕緊買了一把新折扇。范起先在扇面上涂了一幅簡(jiǎn)約明快的山水風(fēng)景,張震接過扇子于空白處題寫了“清燕”二字。一時(shí)間,花香鳥語(yǔ)、詩(shī)情畫意躍然扇面之上,圍觀眾人齊聲稱絕。
據(jù)說,伙計(jì)收藏的這把折扇,后來遇上識(shí)家,愿出高價(jià)購(gòu)買。伙計(jì)只知其寶貴,哪懂其價(jià)值。有人起哄:繪畫在外,單說“清燕”二字,就值一千兩紋銀。于是,一言為定,一千兩紋銀折扇易主。這位雜貨店的小伙計(jì)賣了折扇后,置產(chǎn)、買地、娶妻,生活竟然變了個(gè)樣。
崞縣中學(xué)的光輝傳奇
崞縣中學(xué),應(yīng)該也須載入原平的厚重史冊(cè)里。
崞縣中學(xué),建于民國(guó)2年(1913年),從創(chuàng)辦到1937年日寇占領(lǐng)崞縣城前夕,短短25年間,共計(jì)招收36個(gè)班,學(xué)生人數(shù)達(dá)到1400余名。
1913年5月,崞縣中學(xué)正式創(chuàng)辦,時(shí)稱“崞陽(yáng)中學(xué)”,四個(gè)月后招收了第一個(gè)初中班。1919年3月,崞陽(yáng)中學(xué)校更名為崞縣縣立中學(xué)校。
崞縣中學(xué)成立之初,修業(yè)年限定為四年,課程設(shè)置齊全,開設(shè)有修身、黨義、國(guó)文、英文等課程。1934年,學(xué)制改為三年,課程略有變動(dòng)。崞縣中學(xué)文體設(shè)備齊全,設(shè)有籃球場(chǎng)兩個(gè),網(wǎng)球場(chǎng)一個(gè),以及天橋、跳馬、木馬、浪橋等體育器械。還有圖書1500種,可供學(xué)生借閱。
崞縣中學(xué)從創(chuàng)辦到被迫停辦,其間共有九任校長(zhǎng),均為崞縣(今原平市)籍人士,八位校長(zhǎng)為大學(xué)學(xué)歷,五位有師范學(xué)校(院)學(xué)習(xí)經(jīng)歷,其中四位是北京師范大學(xué)(學(xué)院)畢業(yè)生,有兩人先后當(dāng)過太原進(jìn)山中學(xué)校長(zhǎng)。
民國(guó)時(shí)期,崞縣各界都很重視崞縣中學(xué),盡力為學(xué)校開辦提供支持,不惜重金從北京、太原等地聘請(qǐng)名師。正因如此,崞縣中學(xué)的教學(xué)質(zhì)量在晉北首屈一指,聲名鵲起,逐漸有了“南運(yùn)中,北崞中”的美譽(yù)。
受新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的影響,崞縣中學(xué)開風(fēng)氣之先,成為吸納進(jìn)步思想的前沿陣地。離職外聘的優(yōu)秀教師、走出校園的崞中學(xué)子,以及大學(xué)畢業(yè)后又返回崞縣中學(xué)任教的崞中學(xué)生,持續(xù)不斷地帶來了外面世界先進(jìn)的理念。進(jìn)步思想的洗禮,造就了崞中追求進(jìn)步的氛圍。早在1926年,崞中就成立了原平歷史上的第一個(gè)共產(chǎn)黨的組織——中共崞縣中學(xué)支部委員會(huì),而且這也是整個(gè)忻州地區(qū)的第一個(gè)中共黨支部。崞縣中學(xué)的學(xué)生們以救國(guó)為己任,積極閱讀進(jìn)步書籍和馬列主義著作,持續(xù)不斷地與舊社會(huì)、舊制度進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。
在這樣的風(fēng)氣感召下,很多崞中學(xué)生畢業(yè)后加入了中國(guó)共產(chǎn)黨,參加了革命工作。如著名的“崞縣九窮”——在北京的九個(gè)窮學(xué)生團(tuán)體,這些學(xué)生在崞中時(shí)是勇敢無畏的學(xué)生領(lǐng)袖,在北大時(shí)是我黨的地下工作者。特別是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,他們中有的為民族獨(dú)立和人民解放獻(xiàn)出了寶貴的生命,有的為黨和國(guó)家的事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn),書寫了非凡的人生傳奇。
劉葆粹,崞縣中學(xué)第11班學(xué)生,學(xué)生會(huì)主席,組織“讀書社”“協(xié)進(jìn)社”等學(xué)生組織。1926年6月,由省立中學(xué)代表、共產(chǎn)黨員王瀛介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨,是崞縣第一個(gè)中共黨員。同年8月,在崞中建立起原平歷史上第一個(gè)黨組織,并任支部書記。1927年7月從崞縣中學(xué)畢業(yè)后,經(jīng)太原黨組織介紹,與馮漢英雙雙考入國(guó)民革命軍西北陸軍軍官學(xué)校,后在戰(zhàn)斗中英勇犧牲。
樊炳星,崞縣中學(xué)第9班學(xué)生,與劉葆粹發(fā)起成立“協(xié)進(jìn)社”,在學(xué)生中宣傳進(jìn)步思想。后入黃埔軍校學(xué)習(xí),在武漢工人糾察大隊(duì)時(shí),與楊德魁一起介紹徐向前加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1935年參加長(zhǎng)征,犧牲于烏江渡口。
馮漢英,崞縣中學(xué)第11班學(xué)生,1926年經(jīng)劉葆粹介紹加入黨組織,并擔(dān)任中共崞縣中學(xué)支部委員會(huì)組織委員。1939年1月到延安,先后任抗日軍政大學(xué)軍政教員、西安八路軍辦事處參謀、陜西警備第一團(tuán)副參謀長(zhǎng)等職。1946年9月起,歷任華東野戰(zhàn)軍第10縱隊(duì)28師參謀長(zhǎng)、教導(dǎo)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、第28軍34師師長(zhǎng)等職。1953年10月后,歷任華東軍區(qū)軍械部部長(zhǎng)、南京軍區(qū)后勤部副部長(zhǎng)等職。
趙爾陸,崞縣中學(xué)第9班學(xué)生,因帶頭搞學(xué)潮被迫離校。1923年考入太原進(jìn)山中學(xué),1927年入黨。1961年任中央軍委國(guó)防工業(yè)委員會(huì)副主任、國(guó)務(wù)院國(guó)防工業(yè)辦公室常務(wù)副主任等職。1955年授予上將軍銜。
黎玉,原名李興唐,1926年任崞縣中學(xué)學(xué)生會(huì)主席,同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,“九窮”成員之一。后歷任中共北平市委職工部部長(zhǎng)、中共天津市委書記、中共唐山市委書記、中共山東省委書記。他長(zhǎng)期擔(dān)任山東地區(qū)中國(guó)共產(chǎn)黨的主要領(lǐng)導(dǎo),為開創(chuàng)山東的抗日新局面做出了重大貢獻(xiàn)。中華人民共和國(guó)成立后,歷任上海市委秘書長(zhǎng)、第一機(jī)械工業(yè)部副部長(zhǎng)、第八機(jī)械工業(yè)部副部長(zhǎng)、機(jī)部副部長(zhǎng)。是中共第七屆中央候補(bǔ)委員,第三、五、六屆全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員。
李毓珍,筆名余振,“九窮”成員之一。太原淪陷后,在西北聯(lián)合大學(xué)、西北大學(xué)任教。蘭州解放后,任蘭州大學(xué)校務(wù)委員、蘭州中蘇友好協(xié)會(huì)副總干事,并被選為蘭州市人民代表。1950年奉調(diào)回北京,先后在中國(guó)交通大學(xué)、清華大學(xué)、北京大學(xué)任教。在北大時(shí)任校務(wù)委員、俄文系副主任、俄羅斯文學(xué)教研室主任等職。曾任辭書出版社(原辭海編輯所)編審、《辭?!氛Z(yǔ)辭學(xué)科主編。1980年調(diào)華東師范大學(xué)任教授,兼任全國(guó)蘇聯(lián)文學(xué)研究會(huì)理事、上海翻譯家協(xié)會(huì)名譽(yù)理事。其主要譯著有《普希金長(zhǎng)詩(shī)全集》《萊蒙托夫抒情詩(shī)全集》《馬雅可夫斯基詩(shī)選》。
李克讓,“九窮”成員之一。1937年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。同年任八路軍120師359旅政治部敵工科科長(zhǎng),后任七支隊(duì)政治處主任。1942年至1949年,任359旅武裝動(dòng)員科科長(zhǎng)、一野三軍七師后勤部副政委,先后參加過百團(tuán)大戰(zhàn),以及集寧、豐鎮(zhèn)、大同戰(zhàn)役和解放寧武、崞縣城等戰(zhàn)斗。1949年隨軍西征,先后任敦煌縣委書記兼縣長(zhǎng),酒泉地委常委、秘書長(zhǎng)等職。1955年任甘肅省林業(yè)局局長(zhǎng),1957年任農(nóng)業(yè)部蘭州生物藥廠黨委副書記。
王景泉,“九窮”成員之一,1932年入黨。1933年春,經(jīng)組織批準(zhǔn),隨黎玉到唐山做地下工作。后來,組織上派他回北平與河北省委聯(lián)系,因地下交通站遭到敵人破壞,王景泉被捕,轉(zhuǎn)往南京監(jiān)押。直到抗戰(zhàn)爆發(fā),國(guó)共第二次合作時(shí),才被營(yíng)救出來。之后,他回到山西,歷任陵川、黎城縣縣長(zhǎng)。解放后,先后擔(dān)任中財(cái)委勞動(dòng)局長(zhǎng)、勞動(dòng)部保護(hù)司司長(zhǎng)、中科院近代史研究所副所長(zhǎng)等職。1963年任鞍鋼公司黨委副書記,1966年調(diào)任華北拖拉機(jī)公司負(fù)責(zé)人、天津拖拉機(jī)廠黨委書記。后來,王景泉又任天津市人大常委會(huì)財(cái)經(jīng)委員會(huì)副主任。
張廷秀,后改名張廷楨。崞縣中學(xué)第18班學(xué)生,主編《抗日半月刊》,1933年6月加入中國(guó)共產(chǎn)黨,先后任中共崞縣特別支部組織委員、支部書記。后歷任中央警衛(wèi)教導(dǎo)大隊(duì)總支書記、組織股長(zhǎng)、政治處副主任、中央警備團(tuán)政治處主任。1949年北平和平解放后,任北平市公安總隊(duì)總隊(duì)長(zhǎng)兼政委。中華人民共和國(guó)成立后,歷任中央警衛(wèi)師政委、公安軍干部部長(zhǎng)、總參警備部副部長(zhǎng)兼干部部長(zhǎng)、北京衛(wèi)戍區(qū)副政委等職。1955年被授予少將軍銜。
25年時(shí)光在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中算是短暫的一瞬間,但崞縣中學(xué)創(chuàng)辦以來的這25年帶給原平、山西,乃至全國(guó)的,卻是不可磨滅的光輝記憶。范亭中學(xué)的首任校長(zhǎng)溫宗祺曾說:“要好好研究崞縣中學(xué),探討崞中與范中之間的歷史傳承?!闭\(chéng)哉斯言!
每一段歷史不僅由文字構(gòu)成,也是由無數(shù)精英奮勇前行的精神疊加而成的。
作家馮驥才說:“城市和人一樣,也有完整的生命歷史。從其誕生至今,與自然環(huán)境和人文環(huán)境相互融合。一代代人創(chuàng)造了它之后紛紛離去,卻將此轉(zhuǎn)化為一條條老街道、一座座名勝古跡,還有民間手藝、歷史人物等,全都默默地記憶在它巨大的肌體里?!?/p>
守望古城,善待我們的精神家園?。顣x生)
(責(zé)任編輯:盧相?。?/span>