良渚遺址出土的玉琮王
中國最早的城市可以追溯到新石器時代晚期，長江下游的良渚遺址，中原地區(qū)的陶寺遺址、二里頭遺址、偃師商城遺址、殷墟遺址都是中國早期城市的代表。良渚社會的發(fā)展以稻作農(nóng)業(yè)為支撐，進(jìn)行農(nóng)業(yè)和其他生產(chǎn)活動所需的石器工具在社會生產(chǎn)中有著重要地位，但這些日用工具的生產(chǎn)目前在良渚古城內(nèi)還沒有發(fā)現(xiàn)。而在周邊的浙江桐廬沈家畈和嘉興西曹墩發(fā)現(xiàn)石器加工地點(diǎn)，在良渚遺址群內(nèi)塘山發(fā)現(xiàn)玉器加工地點(diǎn)，表明良渚時期的玉石器生產(chǎn)可能已經(jīng)出現(xiàn)分化。良渚遺址群內(nèi)不再生產(chǎn)日常生產(chǎn)活動所需的石器，而是將注意力集中在權(quán)力和信仰兼具的玉器上。
在中原地區(qū)，這一分化過程可能發(fā)生得略晚。和良渚遺址一樣，陶寺遺址也發(fā)現(xiàn)城墻、大型宮殿建筑以及隨葬的精美漆、木、玉器，還有觀象臺。陶寺遺址還發(fā)現(xiàn)上萬件成品石質(zhì)工具，表明這里存在大規(guī)模的石器生產(chǎn)活動。這些石制品大部分用角巖和變質(zhì)砂巖制成，這種巖石在陶寺遺址南面的大崮堆山就可以找到。就近可取的石料為陶寺的石器生產(chǎn)提供了優(yōu)質(zhì)原料，成為其開展大規(guī)模石器生產(chǎn)的基礎(chǔ)。陶寺人在大崮堆山采石并進(jìn)行粗加工，然后將粗坯帶回陶寺進(jìn)行進(jìn)一步加工，或直接將石料帶回遺址進(jìn)行加工，不僅生產(chǎn)日常生產(chǎn)所需的斧、鑿、刀、鏟等工具，也生產(chǎn)鏃這樣的武器。陶寺遺址石器生產(chǎn)地點(diǎn)的分布，也隨著中期城墻范圍的擴(kuò)大由城外到了城內(nèi)。石器生產(chǎn)是目前陶寺遺址發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的手工業(yè)生產(chǎn)部門，此外，陶窯作坊區(qū)的發(fā)現(xiàn)表明遺址上也生產(chǎn)日常生活所需的陶器。
陶寺遺址出土的玉神面
二里頭遺址發(fā)現(xiàn)的石片、石坯等較少，與陶寺發(fā)現(xiàn)的同類器物相比數(shù)量懸殊。相關(guān)研究表明，二里頭遺址需要的日用石器可能是從周圍遺址輸入。相反，在有明顯布局規(guī)劃的二里頭遺址，青銅器、綠松石器等的生產(chǎn)則有專門的圍垣作坊區(qū)域。綠松石作坊緊挨宮殿區(qū)南城墻，鑄銅作坊位于宮殿區(qū)以南300米，在宮殿區(qū)和祭祀?yún)^(qū)還分別發(fā)現(xiàn)制骨作坊和骨器加工地點(diǎn)，主要生產(chǎn)裝飾品骨簪和武器骨鏃，這些產(chǎn)品的生產(chǎn)作坊位于遺址中心位置。遺址上沒有發(fā)現(xiàn)大規(guī)模日用石質(zhì)工具的作坊，表明二里頭遺址日用石器的生產(chǎn)活動可能并不多，石器生產(chǎn)在二里頭手工業(yè)經(jīng)濟(jì)中的重要性明顯下降。
殷墟作為晚商的都城，有著比二里頭更大的遺址面積和更清晰的布局。近百年的殷墟考古發(fā)現(xiàn)了大型宮殿、王陵、成片的手工業(yè)作坊區(qū)和數(shù)量眾多的青銅器、玉器等精美物品，還發(fā)現(xiàn)了數(shù)以千計(jì)的石質(zhì)工具。但目前除了在宮殿區(qū)發(fā)現(xiàn)幾件沒有開刃的石刀坯以外，尚無石片和石坯出土。綜合多項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)可知，殷墟至少有4處手工業(yè)作坊區(qū)，分布在東、西、南和中部，包括制銅、制玉、制骨和制陶作坊，但一直都沒發(fā)現(xiàn)日用石器作坊，顯然殷墟將更多精力投入禮儀用器的生產(chǎn)。
從陶寺到殷墟，從沒有發(fā)現(xiàn)明確的手工業(yè)作坊到手工業(yè)作坊成群成片出現(xiàn)，從制造大量的石器、陶器到制造精美的青銅器、綠松石器、玉器等產(chǎn)品，隨著城市不斷發(fā)展，手工業(yè)生產(chǎn)重心發(fā)生了明顯變化，禮儀用器日益成為城市上層關(guān)注的焦點(diǎn)。當(dāng)然，相對于陶寺僅7公里就可以獲得豐富優(yōu)質(zhì)的石器原料，二里頭和殷墟距離日用產(chǎn)品的原料來源地要遠(yuǎn)得多。但精英階層依然選擇在城市里修建制造青銅、綠松石和玉器的手工業(yè)作坊，可見禮儀用器本身的重要價(jià)值才是關(guān)鍵所在。
從陶寺到殷墟時期，中原地區(qū)的早期城市化程度加深，城市規(guī)劃越來越清晰，手工業(yè)種類越來越齊全，禮儀用器的生產(chǎn)越來越受重視。他們不僅將生產(chǎn)作坊規(guī)劃在城市中，并且讓玉器等禮儀用器的生產(chǎn)盡量靠近宮殿區(qū)，而城市發(fā)展所需的日用石器的生產(chǎn)可能僅保留在城市周圍的次級聚落。這種中國早期城市發(fā)展的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)模式，體現(xiàn)了當(dāng)時社會上層對城市的規(guī)劃和政治策略。（翟少冬）
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